Почему каждый ежедневный урок – это как конгресс?
Вопрос (Флорида): В чем разница между уроком конгресса и ежедневным уроком? Мне кажется, что мы говорим о том же самом, и кажется также, что единственная разница – это мера важности?
М. Лайтман: Да. Все зависит от меры важности в нашем кли, в нашем хисароне. Но, в действительности, всё дело в собрании, в объединении. Всё зависит от нашего отношения, насколько мы серьезно относимся к тому, чтобы это произошло. И поэтому нет разницы. Каждый урок – это конгресс. Тем более ты знаешь, сколько тысяч подключаются на каждый урок, – это даже больше, чем может вместить физический зал, когда мы делаем конгрессы. На каждом нашем ежедневном уроке, и даже сейчас, есть много тысяч и мужчин, и женщин, – это намного больше, чем может поместиться в зале на конгрессе.
Ученик: Что мы можем сделать (как Ваши ученики, как ученики Бааль Сулама), чтобы помочь друг другу понять это? Потому что есть такие дни, когда я сижу на этом уроке и просто чувствую, что я на конгрессе! А есть такие дни, когда я сижу на уроке и проклинаю всех. Что мы можем сделать, чтобы помочь друг другу раскрыть, что каждый урок важен в той же мере (если не больше), как и урок на конгрессе?
М. Лайтман: Я желаю тебе встать перед уроком в таком состоянии, когда ты совершенно-совершенно разбит. И у тебя нет никакой возможности пробудить даже какой-то мускул в теле, и какой-то мускул в желании: в желании получать, в желании отдавать, когда ты хочешь пробудиться к уроку. И урок («шиур» на иврите) также означает «мера» (какая-то порция), когда мы продвигаемся друг к другу и к Творцу. В этом смысл понятия «урок» (шиур) – что еще часть, еще часть, еще часть – и так мы объединяемся друг с другом и продвигаемся.
Так я тебе говорю серьезно: когда я встаю перед уроком, я не знаю, не понимаю, не чувствую, не способен задействовать себя. И постепенно – и так уже в течение многих лет, – такого вида процесс, постоянный, и ценный, потому что потом я начинаю чувствовать (научился со временем), что это постепенное пробуждение для меня является самым главным – насколько Творец может просто «поднять из мёртвых». И, в общем-то, в этом заключается «воскрешение из мертвых», о котором мы говорим. И так нужно делать. Ты не можешь сам привести к тому, чтобы это случилось, – ты должен желать, стремиться, ждать, что это случится, и тогда ты можешь прийти к началу урока на пике своего воодушевления. Вот так.