«Иди за Мной по пустыне»
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (47:09) Что это за статус, когда уходят в пустыню, что это такое?
М. Лайтман: Как написано: «Иди за мной по пустыне по незаселенной, незасеянной земле». Движения, подъемы, без какой-либо подготовки заранее – это движение пешком, а не на каком-то транспорте, телеге, например.
Нам нужно постараться быть готовыми к этому движению по пустыне, что нет другого, нет пути, мы не видим пути. В каждую секунду может случиться обвал, и никто не поможет. Земля незаселенная, необработанная.
Что там есть? «За Мной идите по пустыне». За Мной – за Творцом. То есть я иду, чтобы искать Его. Где я Его нахожу? Когда я нахожусь в пустыне, я чувствую, насколько я завишу от товарищей. Что нет у меня ничего, чтобы поддержало меня вокруг, сверху, сбоку. А только лишь я хватаюсь за товарищей, и тем, что мы вместе держим друг друга, и так мы продвигаемся. Если мы уверены, что таким вот образом есть Творец между нами, среди нас. Что наше объединение настолько сильно, что Творец раскрывается нам – это называется, что мы идем и ступаем по правильному пути. И тогда мы приходим к цели.
Ученик: Что это за призыв Творца, когда Он говорит: «Иди за Мной в пустыню»? Что это за призыв? Почему Он призывает именно в пустыню?
М. Лайтман: Потому что это состояние, где мы должны выполнить действие по объединению на последних ступенях. Где некуда нам бежать, что это действительно на тех ступенях, на которые никто, никогда не поднимался, мы не поднимались, и никто. Это Конец Исправления, который мы хотим достичь – это нечто особое. Это ступень, которая не имеет примеров, прецедентов.
Ученик: От чего зависит способность услышать призыв Творца и пойти в пустыню?
М. Лайтман: Это зависит только от товарищей, только от объединения между нами.
Ученик: А что значит, что не было подобного этому, до сих пор не было, до сего дня?
М. Лайтман: Нет-нет-нет, с какой стати. Мы идем в направлении исправления, когда хотим слиться друг с другом и прийти к концу объединения, как кли Адама Ришон до его разбиения. Настолько объединиться в таком количестве людей, как сейчас – нет, такого не было.
Ученик: И в истории не было?
М. Лайтман: И в истории. Ты же историю как-то знаешь. Когда такое было?
Ученик: Не знаю. Например, сыны Израиля, когда они ушли в пустыню.
М. Лайтман: Они шли от разбиения к разбиению, пока не дошли до земли Израиля. И тут продолжали разбиваться: Первый Храм, Второй Храм, войны всяческие. Пока в общем-то их полностью не изгнали из Израиля.
Ученик: Так это происходит впервые в истории, насколько я понимаю?
М. Лайтман: Да.
Ученик: Как же мы можем знать, как же нам удастся пойти за Творцом в пустыню, как выполнить эти условия? Ведь нет у нас никакого примера.
М. Лайтман: Будем искать, проложим это, и поставим всё на свое место. То, как мы будем молиться и просить, так Творец покажет нам дорогу.
Ученик: И последний вопрос: можете ли Вы подытожить, в чем наша работа? Вы сказали, что вместе с товарищами вы сможете услышать призыв Творца. В чем же наша работа?
М. Лайтман: Вся наша работа и всё наше движение – только ко всё более усиливающемуся объединению, с каждым шагом всё больше и больше. Это и есть наше движение, пока мы не доходим до состояния, когда уже – всё! Видим в себе, внутри себя же, силу, которая раскрывается и объединяет, и формирует нас, как одного человека с одним сердцем, и Творец наполняет эту силу внутри ее.
Удачи, всем вам! Я очень горжусь тем, что вы придете и всё это осуществите.